|
sözler
Ziyaretçi
|
 |
« : 18 Mayıs 2008, 23:54:55 » |
|
Pek çoğumuz Kur’an-ı Kerim’in ALLAH (c.c) kelamı olduğunu ve Hz. Muhammed (Sallallahu Aleyhi Ve sellem) efendimize Cebrail (a.s) vasıtası ile vahiy yolu ile indirildiğini bilir ve kabul eder. Ama ya ALLAH’ı ve ALLAH lık hakikatini; yada Kur’an-ı Kerim’in mahiyetini bilmediğinden; “Kur’an bu devirde inseydi……………..” diye başlayan cümleler ile mantık yürütmeye kalkıyoruz… İşte Kur’anın mahiyeti bilinirse bu tip cümle ve yorumların da ne kadar yanlış olduğu anlaşılır.
Kur’ân nedir, tarifi nasıldır? BİRİNCİ CÜZ VE TETİMME-İ TARİF: Kur’ân, - şu kitab-ı kebir-i kâinatın bir tercüme-i ezeliyesi, - ve âyât-ı tekvîniyeyi okuyan mütenevvi dillerinin tercüman-ı ebedîsi, - ve şu âlem-i gayb ve şehadet kitabının müfessiri, - ve zeminde ve gökte gizli esmâ-i İlâhiyenin mânevî hazinelerinin keşşafı, - ve sutûr-u hâdisâtın altında muzmer hakaikin miftahı, - ve âlem-i şehadette âlem-i gaybın lisanı, - ve şu âlem-i şehadet perdesi arkasında olan âlem-i gayb cihetinden gelen iltifâtât-ı ebediye-i Rahmâniye ve hitâbât-ı ezeliye-i Sübhâniyenin hazinesi, - ve şu İslâmiyet âlem-i mânevîsinin güneşi, temeli, hendesesi, - ve avâlim-i uhreviyenin mukaddes haritası, - ve Zât ve sıfât ve esmâ ve şuûn-u İlâhiyenin kavl-i şârihi, tefsir-i vâzıhı, burhan-ı kàtıı, tercüman-ı sâtıı, - ve şu âlem-i insaniyetin mürebbîsi, - ve insaniyet-i kübrâ olan İslâmiyetin mâ ve ziyası, - ve nev-i beşerin hikmet-i hakikiyesi, - ve insaniyeti saadete sevk eden hakikî mürşidi ve hâdîsi, - ve insana hem bir kitab-ı şeriat, - hem bir kitab-ı dua, - hem bir kitab-ı hikmet, - hem bir kitab-ı ubûdiyet, - hem bir kitab-ı emir ve davet, - hem bir kitab-ı zikir, - hem bir kitab-ı fikir, - hem bütün insanın bütün hâcât-ı mâneviyesine merci olacak çok kitapları tazammun eden tek, câmi’ bir kitab-ı mukaddestir. - Hem bütün evliya ve sıddıkîn ve urefâ ve muhakkıkînin muhtelif meşreplerine ve ayrı ayrı mesleklerine, herbirindeki meşrebin mezâkına lâyık ve o meşrebi tenvir edecek ve herbir mesleğin mesâkına muvafık ve onu tasvir edecek birer risale ibraz eden mukaddes bir kütüphane hükmünde bir kitab-ı semâvîdir
|